2010/10/26

CANTAR EN SANTIAGO, ENTRE LA DESCONFIANZA Y LA FE

Buridán estaba en su papel y no todo el mundo las tenía todas consigo sobre el anunciado viaje a Santiago de Compostela de los Coros Reconquista de Oviedo y Santiaguín de Langreo. Que la excursión se llevaba a cabo, estaba garantizado; que se cantara en la catedral en el Año Santo el sábado por la tarde, estaba por ver.

Con estas, subís a sendos autocares el viernes camino de La Lanzada, centro de operaciones para atacar Santiago si se ponía a tiro, y en cualquier caso los productos sólidos y líquidos de los contornos.

Seguramente fue decisivo para el buen fin y para ganar a las meigas, la nocturna queimada del mismo viernes, conxuro de por medio pronunciado con poca convicción por un funcionario del hotel, pero en cualquier caso el mensaje llegó a donde tuviera que llegar, a los cielos, a los infiernos o a la cueva de la curuxa.

El sábado por la mañana, tan lejos del Fontán y del picadillo, hubo que conformarse con una paseo por la Toxa, visita obligada en todos los sentidos de la palabra. Para hacer boca, invasión de la capilla y ensayo-actuación improvisada para el que quisiera oiros e, incluso, aplaudir.

A las cinco de la tarde, lograbais entrar en la catedral, no sin dudas y apretones. Ibais ganando posiciones. ¿Lograríais cantar o se torcería algo a última hora? El ataque fue de costado por puerta lateral, haciendo cuña, metiendo el codo.

Los buenos oficios os tenían reservado un sitio cerca del altar y hasta allí llegasteis en posición de firmes, que la formación es tan importante como la armonía vocal.

Sí, íbais a cantar. Era cuestión de fe. El documento gráfico llegará otro día. Creeros también es cuestión de fe porque se oye pero no se ve (de momento).

Estaba justificada la mariscada de la noche.

El domingo por la mañana, también cuestión de fe, pero de otra fe, pudisteis celebrar la victoria de Fernando Alonso antes de embarcar desde O Grove para conocer de cerca las bateas y darse un peligroso atracón de mejillones y de alguna gamba.

Las maletas por lo visto se hicieron solas, que tú no metes las narices en cuestiones de intendencia, y al regreso ya podrás contar a incrédulos, que conoces bien, que desconfiaban de que pudierais cantar en la catedral de Santiago y que pudiera salir todo a ciento veinte euros por cabeza.

Lección para desconfiados, dudosos y buridanes varios.

2010/10/21

CALLÓ

Mantequilla

PEPE MONTESERÍN

Hoy, Desarme, mañana, jornadas de carrillera, pasado... Ya no quepo por el Postigo. He comido unos garbanzos con bacalao como para llamar al 112; los callos, en cambio, no tanto: al amigo que los encarga le gustan sin morro y a joderse, todos sin morro. Más demócrata era un fartón de Matalablima que invitaba a casa a sus amigos para, entre otras exquisiteces, comer bollinas, que freían en aceite; una vez convidó a otro aún más fartón a quien le gustaban fritas en mantequilla, así que ordenó al cocinero que friera dos docenas en aceite y dos en mantequilla; pero mientras repetían el primer plato, lentejas con oreya de gochu, al anfitrión le dio un ataque y calló patas arriba, así que el invitado corrió hacia la cocina gritando: «¡Todas con mantequilla, todas con mantequilla!». Si Cascos no asiste al envite político, sé quién va a comerlas todas con mantequilla.

(para no avisados de las costumbres astures, el Desarme es una comida que se celebra el 19 de octubre en Oviedo).

http://www.lne.es/oviedo/2010/10/20/mantequilla/982717.html

En la primera ojeada de gorra a La Nueva España, lees el artículo anterior, breve, de los que se dejan leer, como casi todos los de Pepe Monteserín. Lo primero que te atrae la atención es cómo el anfitrión CALLÓ patas arriba. Como lo escribe Pepe Monteserín, te entra la duda, ¿será con elle? No, pero tienes que pensarlo.

Como Monteserían es de los tuyos, lo relees con buenos ojos por si encuentras algún doble sentido, margen que no darías a otros.

Empiezas a contar palabras: mantequilla, con elle; carrillera, con ella; callos con elle; bollinas, con elle. Son unos cuantos alimentos con elle. ¿Será una aliteración intencionada?

Lees que al anfitrión le dio un ataque y CALLÓ patas arriba, también con elle. No fue de una fartura de callos, sino de bollinas ¿Es un doble sentido? Además de caer patas arriba ¿CALLÓ para siempre? En ese caso la caída sí que fue morrocotuda.

Una oportunidad que le diste gracias a un prejuicio favorable. ¿Cuántos así a lo largo del día?

2010/10/17

DE PERROS, XATOS Y DUDAS

Va de animales estos días.

Desde hace unos cuantos años tu madre promete que no mata más xatos para el congelador, que de verdad este año es el último.

Hace diez años intentabas convencerla de que para la carne que comía era antieconómico, que vosotros os arreglabais con el Alimerka, y cuando la veíais para la mano, hasta os atrevías a apuntar que estabais hartos de tanta carne, que los médicos recomendaban no abusar, y demás argumentos que año tras año eran derrotados por la fuerza de la de los hechos consumados cuando entraba el invierno.

Este año iba a ser el último, pero en cuanto nació un xatín en el pueblo, quedó apalabrado a través de un precontrato verbal de caballeros. Por suerte, algo pasó con el xatín, que no tenía los papeles en regla. Era la cuenta para dejarlo. Sin papeles no hay compra ni despiece, que ya se sabe que en los pueblos corren las denuncias y los malquereres. De verdad parecía el último año…pero al tiempo que disminuían las reservas y ya se vislumbra el fondo del congelador, apareció una xatina en una cuadra como por arte de magia.

- ¿Qué haré? ¿Qué te parez?

A buena hora vas a preguntar al que duda con los perros y con las burras, además de que la opinión del subordinado sólo sirve si coincide con la del jefe.

Es hora de regresar. Ya hace un rato que anocheció. Coges el coche y sales a la carretera general. Al llegar a la curva del pueblo cercano divisas un animal tirado en la carretera. Como vas a paso burra, según costumbre, no tienes problema para invadir despacio el carril izquierdo. Es un perro. A la salida de la curva, en medio de la carretera, está parado con los cuatro intermitentes el coche blanco que lo atropelló.

Hace veinte años a esas horas o algo más tarde, atropellaste un perro en un pueblo de Galicia. No quedó muerto en el acto. Era de noche y te originó un pequeño abollón en el coche que no te pareció gran cosa. Nadie dijo conocer el perro, pero una niña lloraba a su lado. Sin poner toda la carne (de perro) en el asador, intentaste inútilmente identificar el can a través de algún registro sanitario. Tarea imposible de realizar ante un incidente menor y a kilómetros de distancia. Al día siguiente, el coche os dio un susto morrocotudo porque el golpe que no parecía nada, hizo saltar en plena marcha el enganche del capó, que en un R14 se abría contra el parabrisas, y menos mal que ibais a poca velocidad y que justamente enfrente había un taller para asegurar el cierre.

Hoy la circunstancia era otra. Como intuías quién era el dueño del perro, paraste unos kilómetros más adelante y le diste un toque. Las tornas habían cambiado. ¿Llevarían mucho susto los del coche? ¿Tendría daños el vehículo? No te pudiste percatar.

Te quedó la duda de si hiciste bien con el efecto-piña, la defensa de los tuyos, o deberías presentarte como testigo voluntario, por la defensa abstracta de la justicia.

En fin, las eternas dudas con los xatos, los perros…y el asno de Buridán.

2010/10/14

EXPOSICIÓN DE AGUSTÍN LÓPEZ VIDAL






CATILINA MALA BURRA EST

La viajera traduce su mosqueo en tres folios porque le pareció entender que el empleado del ferrocarril llamaba burra a su perra.

- La burra delante para que no se espante.

El animalito, un bulldog de nada, inofensivo del todo, andaba por los andenes sin bozal y la dueña, lo mismo, pero héteme aquí que como el animal y la dueña tuvieran prisa por subir y no dejaran bajar a los viajeros que llegaban, el empleado, con buen criterio, concretó, no lo que debía ser sino lo que era y veía.

Los animales dan mucho juego y son fuente inagotable de anécdotas y malentendidos desde que los estudiantes, parodiando las célebres Catilinarias de Cicerón, pronuncian con voz tonante:

- Mater tua mala burra est.

Otros dicen directamente

- Catilina mala burra est

Que nada tiene que ver con burras ni con malas porque se traduce como “Tu madre come manzanas podridas” o “Catilina come manzanas podridas”. Viene bien para la broma que est en latín unas veces ejerce de es y otras de come.

Los burros y los perros, sembrando la confusión desde los tiempos de Catilina.

Esto de la atención al cliente, algunos días resulta hasta entretenido.

2010/10/11

EL DESÁNIMO DEL POLÍTICO

Un político gana puntos cuando aparta su caparazón y deja asomar unas gotas de duda, de humildad, de desánimo, de tristeza, sin esperar a las memorias, cuando permanece en activo.

Ganó un montón de puntos el Alcalde de Mieres con la entrevista que concedió a LA NUEVA ESPAÑA, en donde concreta los motivos de su desánimo.

Trescientos cincuenta escalones por debajo tuviste una experiencia similar, también en el mes de junio, también por el temporal de lluvias.

No es que te deprima la lluvia, que es un tiempo excelente para tomar sidra y seguir la rutina diaria, con paraguas y chubasquero si hace falta. El temporal que azotó Asturias también cayó sobre las vías del tren. Sin embargo algunos viajeros querrían que, como Moisés abriendo las aguas, el temporal inundara campos y autopistas, pero tendríamos tener una brigada para evitar que los árboles cayeran sobre el tendido eléctrico. Atentamos contra el sentido común al no contratar un Supermán que derivara directamente los rayos y centellas hacia el fondo del mar, un antiargayu-man que contuviera el descenso de lodo y piedras sobre las vías, que evitara la inundación de los carriles, y si faltaba esa previsión, prueba evidente de una gestión desastrosa.

A algún descreído tuviste que mandarle fotos que te proporcionó gente que sufrió in situ aquellas calamidades y que trabajó eficazmente en la retirada de los obstáculos.

Hasta ahí podemos llegar. En esas ocasiones uno tiene derecho a ser faltosu y apartarse de las respuestas-tipo. Uno también tiene su corazoncito y el cliente no siempre tiene razón.

Alcalde, el votante tampoco tiene siempre razón.

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-¿Cuándo tomó la decisión de no seguir?

-No hay un momento concreto, en mi caso ha sido un estado de ánimo, encontrarte cada vez más falto de optimismo, pero empecé a sentir la cuesta abajo cuando los errores y las críticas me empezaron a hacer más daño. Quien ocupa un cargo de estos se encuentra demasiadas veces con la incomprensión de parte de la ciudadanía. Es frustrante percibir que cuantas más obras ejecutes para mejorar el concejo más problemas vas a encontrar. Es imposible abordar actuaciones sin generar roces con vecinos.

-¿Cuándo se ha sentido más abrumado?

- Hubo dos momentos puntuales y estrechamente relacionados. Hablo de la gran nevada del pasado invierno y del temporal de lluvia de junio. Esta última riada en especial me afectó bastante. Si analizo hoy lo sucedido, con calma y objetividad, se generó una situación inédita en los últimos cincuenta años en Mieres. Lógicamente entiendo que la gente pueda estar cabreada y temerosa, pero eché en falta capacidad de comprensión. El alcalde no es el culpable de todo. Percibí que los esfuerzos no se valoraban. No pude por menos que preguntarme que yo a quien había matado. Ese fue un momento determinante a la hora de tomar una decisión sobre mi futuro.

-¿Es desagradecida la política?

-Muchas veces las cosas no dependen de la capacidad que uno tenga o de la entrega. Hay muchas injusticias. En ocasiones se valora más a un político que a otro sin razones objetivas. La política es un arte que los implicados hemos desvalorizado. Las fuerzas políticas, con sus descalificaciones mutuas, hacen pensar que el que está en este mundo algo busca. Nadie puede discutir que esta actividad esconde egocentrismo, pero también ganas de dar un servicio público. La mayoría de los políticos están alejados de la corrupción y eso lo quiero dejar claro.

2010/10/10

INMERSIÓN GENERAL EN LOS BAJOS FONDOS (AL HILO DEL PREMIO NOBEL A VARGAS LLOSA)

Estos días los periódicos dedicaron varias páginas a glosar la figura del Premio Nobel de Literatura, Mario Vargas Llosa. Todos reservan unos centímetros cuadrados para que firmas reconocidas del periodismo, la literatura o la política den su versión y cuenten sus impresiones y coincidencias con el premiado, y esperas que cada uno hable o escriba de su especialidad

Lees en La Nueva España que Francisco J. Bastida, Catedrático de Derecho Constitucional, también echa su cuarto a espadas en un artículo que titula “Vargas Llosa y García Márquez”, con el subtítulo “Sobre la conflictiva relación personal de los dos Nobel”.

Ya que el enfoque se anticipa sobre la conflictiva relación personal, esperabas una visión desde el punto de vista del Derecho Constitucional, sobre la propiedad intelectual, sobre la intimidad, o algún aspecto jurídico de su obra, en fin, algo relacionado con la materia, pero solamente encuentras un anticipo de lo que más pronto que tarde alimentará La Noria u otros programas de ese tipo. Alguien te lo contará o acabarás enterándote sin querer por los resúmenes de prensa o por el griterío ciudadano.

En otros periódicos se insinúan los motivos de los desencuentros, que no son discrepancias de estilo, que si uno se inclina por el realismo mágico y otro por el lenguaje exuberante, o matices de ese tipo.

Si el Catedrático de Derecho Constitucional dedica su artículo a escarbar en los motivos de las discrepancias, tú reproducirás el intríngulis y de paso ahorrarás el trabajo a algún lector. Dedicando un minuto al chismorreo, quedan horas y horas de vida para leer a Vargas Llosa…o a García Márquez.

Cierto día la mujer de Mario, Patricia, fue quejumbrosa a comentarle a Gabriel las infidelidades de su marido y cómo el autor de «Cien años de soledad» no sólo la intentó consolar, sino que también quiso aprovecharse de esa situación de debilidad en beneficio propio. Cuando se calmaron las aguas, Patricia debió de contarle a su marido lo sucedido y a la primera ocasión el escritor de «Conversación en La Catedral» tumbó de un puñetazo a su hasta entonces amigo García Márquez.

Hala, ahora a leer literatura.

2010/10/09

FÉTIDO

Sales a picar algo con tu señora y te dice que la acaban de llamar del dentista para preguntarle qué tal se encuentra después de lo de ayer, cuando le extrajeron un montón de piezas dentarias o dentales. El caso es que también la llamaron ayer por la noche para ver cómo evolucionaba. Y que el día anterior a la intervención, cuando tenía que tomarse alguna pócima farmacéutica, también la llamaron para recordarle que al día siguiente era sujeto paciente de una intervención, así que tenía que tomar lo que le recetaron.

Eres un defensor deológico de lo público, y en prticular de la sanidad pública, pero ¿cuándo la sanidad pública tiene un comportamiento similar? Distingues. Quizá algún sanitario público a título particular sea especialmente insistente con algún paciente, pero ¿con todos? Y si lo fuere, quizá se enorgullecería ante sus amigos de lo buen servidor público que es, cuando el privado lo lleva a cabo por rutina, por disciplina, y de tanto repetir acabará convencido de que es así y de que tiene que ser así. Es el paso filosófico del ser al deber ser.

A veces, como servidor público, por hacer (menos de) lo que debes, estás tentado de pedir una condecoración o, cómo mínimo, el reconocimiento público del jefe.

Sí, hace unos días escribiste lo contrario o, si no lo contrario, algo en defensa de lo público, pero este blog es de un hombre dudoso y dudante.

Es cierto que la sanidad privada es experta en maquillaje y marketing, pero si cuesta tan poco ¿por qué la sanidad pública, lo público, no toma nota?

Con frecuencia cunde el desánimo, por eso acto seguido mezclas churras con merinas.

Hace dos meses que en la estación subterránea de Llamaquique en Oviedo, se perciben olores fétidos procedentes de una filtración de aguas fecales. Verborrea: estamos en ello, hay un protocolo, no superamos los mínimos, estamos pendientes del análisis bacteriológico, etc., etc.

Al paso de los trenes por el túnel el olor impregna los vehículos y permanece en ellos varios kilómetros hasta que se renueva el aire. ¿Qué haría un particular si eso ocurre en su coche? Cerrar el grifo. En lo público, ¿quién da la orden? ¿es reglamentaria? ¿afecta a la seguridad?

Mientras tanto, el olor permanece, como un cáncer que va corroyendo las estructuras y la moral.

CONTRASTES

Echas una ojeada a EL PAÍS mientras disfrutas del relax/relajo diario del mediodía alrededor de una botella de sidra.

Ves dos cuestiones evidentes y contradictorias. Por un parte cómo la clase política, rectora de la sociedad, se enroca en sus permanentes eufemismos y el que da la nota por sincero es decapitado civilmente, sea Cachero en Oviedo o Guerra en Madrid.

Por oto lado, un futbolista brillante, pero no un número uno, Sergio Busquets, internacional catalán, habla que se le entiende. Y eso que el fútbol es el moderno opio del pueblo.

Hay quien habla claro en lo accidental, el fútbol, y oscuro en lo importante, las decisiones políticas. Y hay quien ejerce permanentemente de gallego, y que Dios y los gallegos me perdonen.


http://www.elpais.com/articulo/deportes/Soy/tipo/trabaja/elpepudep/20101008elpepidep_5/Tes
SERGIO BUSQUETS
"Soy un tipo que trabaja para los demás"


P. De todo lo que se ha dicho de usted, ¿con qué se queda?
R. El elogio que más valoro es el del compañero, no lo dude. Que te valoren el trabajo sucio es muy gratificante y los compañeros y el entrenador suelen ser los que más valoran mi juego, pero es lógico porque no luce, no se ve. Cuando lo hago bien, se nota, pero no luce. El entrenador sabe que tiene un jugador obediente al que le gusta ayudar; que, si hace falta correr para cubrir la posición de un compañero, lo hace encantado. Yo disfruto, de verdad, vigilando qué lateral sube para darle cobertura, si el interior llega a la presión o no... Me paso el partido pensando y calculando cuántos hay a la izquierda, cuántos a la derecha... En el fondo, el juego del mediocentro ha de ser muy lógico. ¿Qué requiere la situación? Eso hago. No hay muchas más preguntas. Es una posición en la que debes estar los 90 minutos concentrado. A nivel defensivo, mi juego es pura coherencia, es muy simple.


http://www.elpais.com/articulo/ultima/Complejidad/elpepuopi/20101008elpepiult_1/Tes

JUAN JOSÉ MILLÁS
Complejidad


Una cosa es negociar con la realidad y otra comulgar con ruedas de molino. Las declaraciones de los dirigentes del PSOE tras las primarias de Madrid, incluidas las del ganador, son ruedas de molino. No pueden ustedes pretender que nos las traguemos. Sabemos que no es el fin de Zapatero ni del zapaterismo, pero tampoco es cierto que haya ganado todo el partido ni que se haya reforzado la autoridad del líder. Uno de los motivos de la llamada "desafección ciudadana", en lo que se refiere a la política, es el discurso empleado por los profesionales de la cosa pública. Cada vez dicen menos y emplean más tiempo en decir menos. Nada hay tan previsible y aburrido como una entrevista a un ministro. Declaran por hábito lo contrario de lo que piensan o desvían la conversación hacia asuntos triviales para perder tiempo. Es una verdadera peste. Si existe alguna conexión entre lo que se dice y lo que se hace, no es raro que hayamos llegado a la situación actual. Si no dicen nada, quizá sea lógico que tampoco hagan nada.
Vale entonces que Zapatero no está muerto. Lo sabemos de sobra. Pero entre no estar muerto y estar dando saltos de alegría hay estados intermedios. Es verdad que aceptar la existencia de estados intermedios implica la introducción del matiz, de la complejidad, del pensamiento. Implica una negociación con las ideas de los otros y las propias. Pero eso no debería dar miedo a quienes se han convertido por deseo propio, y gracias al voto de los ciudadanos, en dirigentes. La primera condición para ser dirigente es no ser idiota. La segunda, no tratar a los demás como idiotas. Durante la resaca de las primarias, los dirigentes socialistas están incumpliendo las dos. Ya basta, hombre. Estaría bien que los jefes comenzaran a emitir cuanto antes, acerca del asunto, unas declaraciones verosímiles. Y complejas.

2010/10/07

TORNOS

Durante la sidra de hoy te aplicaste en la lectura de El Comercio. Te llama la atención un reportaje sobre los torniquetes recién instalados en un instituto de Gerona. Por lo visto la prensa nacional ya se había hecho eco de la noticia semanas atrás, pero tú no te habías enterado.

Lees que el sistema es pionero en España, aunque ya se probó con éxito en algún país de Europa. Tiene mérito el instituto de Gerona, el Director que lo implantó, quizá el profesor de Tecnología y Sistemas que ofreció su colaboración, a lo mejor un profesor que lo comprobó en una visita de intercambio, el Director de Mantenimiento de la Consejería, el Consejero mismamente.

Mayor mérito ves en ese colegio pionero del extranjero que se atrevió a implantarlo por primera vez, supones que en contra de los alumnos, con las protestas de algunos padres, con el grito en el cielo del Responsable de finanzas. Pese a todo alguien lo pensó y lo llevó a la práctica.

¿Podría haber sido el pionero un centro privado? No sabes lo que habrá ocurrido en Europa, pero en España quien se atrevió fue un centro público, con el sambenito de la falta de iniciativa que se supone en todo lo público.

A partir de ahora controlarán cuando pira el personal. Además, como incluirán tornos a la entrada de los servicios, de paso llevarán buena cuenta de las incontinencias urinarias…o las escapadas a fumar un cigarrillo.

¡Bravo por esa idea original en un centro público!

BENEDICAT VOBIS

A duras penas te costaba levantar los párpados, ya vencido por el sueño, cuando decidiste terminar al menos esa página de Ruiz Zafón.

- Es imposible iniciar un diálogo con una persona respecto a creencias y conceptos que no ha adquirido mediante la razón. Tanto da que hablemos de Dios, de la raza o de su orgullo patrio. Por eso necesito algo más poderoso que una simple exposición retórica. Necesito la fuerza del arte, de la puesta en escena. La letra de la canción es lo que creemos entender, pero lo que nos hace creerla o no es la música.

Y así quedó el libro abierto por la página 261. Por la mañana, antes de cerrarlo y colocarlo en la estantería, releíste las últimas líneas: La letra de la canción es lo que creemos entender, pero lo que nos hace creerla o no es la música.

Durante el día estuviste entretenido con curiosos ficheros ponderando pros y contras sobre si un viajero atrapado por un torno se codifica como incomodidad del sistema o como uso fraudulento del título de transporte.

En estas llega la hora del ensayo coral.

El director distribuye una partitura nueva, el Benedicat Vobis de Haendel y acto seguido comienza el ensayo por voces. Mientras inician las sopranos A-le-luia, ale-luia, bene-dicat vo-bis, tu estás intentando traducir. Benedicat vobis Dominus te suena a el Señor os bendiga, pero después de vobis ves un punto y seguido. El Dóminus está a continuación. Y si quiere decir “que el Señor os bendiga”, no te cuadra vobis, que es un dativo, complemento indirecto. Debería ir un acusativo “vos”.

Os toca ahora a los tenores “qui fecit coelum…”, mientras tú estás pendiente del complemento indirecto no te centras en la música. Si la frase se puede volver por pasiva “que seáis bendecidos por el Señor” pasando el complemento directo de la voz activa a sujeto paciente de la voz pasiva, no te encaja el vobis.

Y tienes que seguir “qui fecit coelum et terra”. Sí, eso lo entendiste, “que hizo el cielo y la tierra”, pero sigues dándole vueltas al vobis, al punto y al dativo.

Ahora tu cuerda se sienta y toca el turno a los bajos. Tienes dos minutos para pensar antes de volver a levantarte.

Entre tanto, los colegas susurran por lo bajo:
-¿Esta canción, pa cuando ye? ¿Ye pa la misa de Santiago? (porque vais a cantar una misa en Santiago de Compostela).
- Ni idea.

Sois obedientes. El Director os da la partitura, vosotros cantáis lo que podéis y punto.

Por la noche, rabilando por Internet, te enteras de que el Benedicat es una canción típica de bodas.

¡Ay mi, madre! Entonces es para la que vais a cantar este sábado. No se te ocurre rezar el Benedicat sino implorar que Dios te coja confesado.

En resumen, que pensando en la letra pasaste por alto la música y, como dice Ruiz Zafón por boca de un personaje: “La letra de la canción es lo que creemos entender, pero lo que nos hace creerla o no es la música”.

Pues nada, intentarás olvidarte de la letra y el Benedicat Vobis que se traduzca como sea.

http://www.youtube.com/watch?v=Mdq-ETAnPlY

2010/10/01

EL LLANTO DEL BEBÉ

Hoy, según volvías para casa al mediodía, después de hacer algunos deberes, al pasar frente a una terraza ves y oyes a una madre que arrulla a un niño de semanas, quizá de días, que llora. Una abuela, una tía o algún otro familiar permanecían sentados en la terraza, tan tranquilos, sin signos de angustia.

Si haces memoria, hará años que no ves a un bebé de días llorar por la calle. Sea invierno o verano, los bebés recién nacidos o no tanto, son aparcados a la puerta del ambulatorio, de la clínica, del hospital o del pediatra e inmediatamente se les lleva en volandas hacia el interior, no vayan a coger un resfriado o sufrir un golpe de calor. Niños sobreprotegidos y que crecen sin defensas.

No dirás más, solamente eso, que te parece una noticia porque hace años que no observabas tamaño atrevimiento por parte de una madre osada.

IN MEMORIAM: QUICO, UN CURA POCO REZADOR


Caes en la cuenta de que de los tres compañeros de pupitre que tuviste en tus años de Seminario, dos ya murieron, José Luis el de Jomezana hace cuatro años y Quico el de las Regueras ayer. Sigue vivo, y esperas que por muchos años, Juan Miguel en la Cuenca del Nalón. Tiene una hija estudiando para Diplomática y algún pacto propiciará por su padre con Dios o con el diablo.

Sabías que Quico estaba en las últimas y que no andaba con ánimo de visitas. No era el caso de ir a verlo a casa de su madre. Allí volvió para morir. Estabas pendiente de si entraba en el Hospital para hacerte el encontradizo, como que pasabas por allí, pero no hubo ocasión.

Quico era un hombre ordenado. Hubo un tiempo en el que jugabais partidos de fútbol en las camas, que ya es difícil. Con once cromos de cartón por equipo, una pelota de papel de plata, que se decía entonces, y una mini portería en el cabecero y otra en el testero, organizabais auténticos campeonatos. Su cama era de las lisas, sin arrugas, perfectamente acondicionada, como siempre tuvo su habitación y sus pertenencias. En la tuya, cosas del sobrepeso, la pelota siempre tendía hacía el círculo central. Por lo visto era un campo difícil.

Sus padres y los tuyos trabaron cierta amistad cuando os iban a ver a Covadonga una vez cada quince días. En aquellos tiempos, de tanto decir “piriquí” pasasteis a llamarle así, para evolucionar a Perico y terminar en Quico.

Durante unos años, y en su faceta de sociólogo-cura, Quico estuvo en el candelero con unos polémicos estudios sobre la realidad social de Asturias, muy cuestionados por la derecha eclesial y por la derecha social. Su compañero Parrila se despacha a gusto contra el anterior Obispo de Asturias, Carlos Osoro y sus secuaces

Probablemente la tarea más delicada y laboriosa de ámbito intraeclesial fue el encargo que recibió de diseñar las Unidades Parroquiales de Acción Pastoral (UPAP), un proyecto de racionalización de los recursos eclesiales al que se dedicó con convicción e intensidad, pisando el territorio y conociendo de primera mano la realidad de cada zona y su clero. Un amplio esfuerzo que apenas se tradujo, sin embargo, en resultados prácticos, pues quienes desde los ámbitos de responsabilidad diocesana promovieron las UPAP no las aplicaron con decisiones y nombramientos coherentes; antes bien, desviaron hacia el autor técnico de la propuesta las críticas suscitadas por una parte de los afectados. Una vez más, como ya había sucedido con la Asamblea Sacerdotal de finales de los años setenta, ambiciosos planes de renovación de la Iglesia asturiana volvían a quedarse en el papel.

Valga este breve apunte como recordatorio de su ejercicio de sociólogo en la Iglesia. Hasta que la nueva jerarquía de la diócesis y su equipo cedieron a las presiones de algunos grupos -minoritarios pero influyentes- que vieron en el sucesor de Díaz Merchán la oportunidad de desmantelar la pastoral social diocesana, tan significativa en la trayectoria de esta Iglesia local. Así, el sacerdote y sociólogo de amplio currículo fue relevado -nunca peor dicho- en su cargo por personas que, sin tener conocimientos específicos en esta materia, se prestaron como figurantes para cubrir un hueco en el organigrama diocesano. Como ha ocurrido en los últimos años con otras instituciones sociales de la Iglesia asturiana, lo que se tardó lustros en construir fue derribado por un decreto curial, con la agravante de no haber edificado ninguna alternativa que no sea el vaciado progresivo de la dimensión social de la fe mediante su reducción a poco más que los aspectos asistenciales.

Aunque cura, no era muy rezador, pero ante la inminencia de la muerte pelada, oíste hablar de un cambio.

La muerte, que a todos iguala.

Descanse en paz.